1.寺里有个小和尚，方丈让他每天去寺后两座山外的镇上买日用品，而别的小和尚都是去山前路途平坦又近的市镇，却回来得比他还晚，他们对方丈说：“我们说说笑笑，看看风景，就到这个时候了。”小和尚说：“我每天在路上都想着早去早回，由于肩上的东西重，我才更小心走，所以反而走得稳走得快。我已养成了习惯，心里只有目标，没有道路了。”方丈闻言大笑说：“道路平坦了，心反而不在目标上了。只有在坎坷的路上行走，才能磨练一个人的心志啊!”这小和尚就是日后声名远扬的玄奘法师。

　　最适合做这段文字标题的是：( )

　　A.路曲心直 B.付出才能收获

　　C.佛心源自坎坷路 D.劣势也是优势

　　2.下列语句中，没有语病的一项是：( )

　　A.中国人不爱喝牛奶的原因主要是人们的饮食习惯还没有进行相应的改善所致

　　B.巴基斯坦、伊拉克地区连日发生多起武装冲突，当地各大医院药品非常奇缺

　　C.人们担心，迟早出现的克隆人将从根本上改变人类数百万年的两性生殖方式

　　D.翻开经济发展的历史，人们会发现经济衰退往往总是会与经济泡沫同步出现

　　3.“煎饼人”是“门门通、门门松”的万金油式的“知识分子”，他们不是将精力专注于某一个感兴趣的领域，而是力求在各个领域都至少获得一些基本知识。他们爱好浅阅读，极度依赖搜索引擎，缺乏思辨力和想象力。他们的涉猎面铺地薄而大，像煎饼一样，但没有厚而重的知识积淀。在信息时代，能够在短时间内获得稀缺信息的能力有其积极的一面，但同时也容易出现使人不愿意深究某一主题的倾向。

　　关于“煎饼人”，下列说法正确的是：( )

　　A.善于学习新知识 B.具有触类旁通的能力

　　C.热衷涉猎却不求甚解 D.占有大量稀缺的信息资源

　　4. 在法国人到达北美之前，这片土地早已住着土著居民北美印第安人。据说他们的祖先早在3万至1万年前便陆续通过亚洲东北角当时与北美仍接壤的地带(即今白令海峡)来到阿拉斯加和育空地区的非冻土地带居住下来，有的继续向北美东南部扩散，直到大西洋沿岸和南美尖端。一般认为，这里最早的土著人属于亚洲的蒙古种族，当时亚洲还处在石器时期，这从当代加拿大发掘出来的石制器具和武器可以得到佐证。

　　逐段文字中的“这里”具体指的是：( )

　　A.大西洋沿岸 B.阿拉斯加

　　C.加拿大 D.美洲

　　5.蝴蝶不是生下来就那么美丽的，只有经过不断地蠕行，日晒雨淋，它才能由一条奇丑无比的虫子，一点儿一点儿地蜕化成一只美丽的蝴蝶。

　　这句话表达的观点是：( )

　　A.美丽的事物都不是天生的 B.任何时候都不能以貌取人

　　C.美与丑是可以相互转化的 D.成长需要经过苦难的磨砺

　　答案及解析：

　　1.A【解析】文段通过玄奘和别的和尚的对比，说明了“只有在坎坷的路上行走，才能磨练一个人的心志”，即“路曲心直”。且“曲”与“直”的强烈对比也给读者以深刻的印象，符合标题的特点。因此，结合选项应该选择A。B、C、D都不够准确。

　　2.C【解析】本题考查病句辨析的能力。

　　C项语句表达通顺，没有语病。

　　A项中，“原因”与“所致”句式杂糅;B项“非常”和“奇”语义重复;D项“往往”与“总是”重复。

　　3.C【解析】由材料“门门通、门门松”和“他们不是将精力专注于某一个感兴趣的领域，而是力求在各个领域都至少获得一些基本知识”可知，“煎饼人”热衷涉猎却不求甚解。

　　因此，结合选项应该选择C。

　　A、B项在材料中未提及;D项错在偷换概念，材料提到“煎饼人”“能够在短时间内获得稀缺信息的能力”，并不代表其“占有大量稀缺的信息资源”。

　　4.D【解析】文段中的“这里”出现在最后一句开头，最后一句没有涉及“这里”的信息，因此要从前文寻找答案。文段开头提到“北美”住着土著人，接着提到“有的土著人来到阿拉斯加和育空地区的非冻土地带居住下来，有的继续向北美东南部扩散，直到大西洋沿岸和南美尖端”，说明土著人在整个美洲都有过居住的记录，因此“这里”指的是“美洲”。其他三个选项都过于片面，没有涵盖所有地区，因此排除A、B、C。

　　5.D【解析】文段概括起来便是，蝴蝶并非天生美丽，是在日晒雨淋中从丑变美的。文段是想借蝴蝶蜕变的案例说明成长需要苦难磨砺。

　　因此，结合选项应该选择D。

　　本题与是否美丽无关，A、C的理解都流于表面;B则完全不是文段所想传达的意思。